Филиал Кирилло-Белозерского музея-заповедника - Музей фресок Дионисия - продолжает знакомить с сюжетами росписи Дионисия.В рамках Цикла показа музейных экспонатов
https://vk.com/fermuseumПРАОТЕЦ АСИР
Друзья, мы продолжаем знакомство с образами предков Иисуса Христа по плоти, размещенных в стенописи Дионисия на восточной подпружной арке собора Рождества Богородицы.
На южном склоне арки представлен праотец Асир (древнеевр. Ашер – счастливый), восьмой сын Иакова и родоначальник колена Асирова, одного из 12 колен народа израильского. Иаков в благословении-пророчестве своим сыновьям так говорит об Асире: «для Асира – слишком тучен хлеб его, и он будет доставлять царские яства» (Быт. 49:20). Во время странствия по пустыне колено Асирово имело среднюю численность среди других колен. В стане представители племени занимали место к северу от Скинии (ветхозаветной походной церкви), между коленами Дана и Неффалима. Когда стан снимался с места, эти три колена замыкали колонну многочисленных потомков патриарха Иакова (Чис. 2:25-31).
Пророчество Иакова в отношении Асира исполнилось: по жребию колено получило самую плодородную, северную часть земли Ханаанской. Удел Асира простирался от горы Кармил у Средиземного моря на север до Сидона (Нав. 19:24-31). Потомкам Асира принадлежали 22 города. Урожаи же земли были обильны и отличались особенными сортами хлеба, фруктов и пряностей, которые доставлялись к царским дворам государств древнего Востока. Удовлетворенные своим географическим положением, представители племени не проявляли территориальных притязаний к своим соседям, живя в мире и согласии.
Апостол и евангелист Иоанн Богослов в своем «Откровении» о конце времен называет среди 144 тысяч «запечатленных» (имеющих печать Божию) праведников, 12 тысяч из колена Асирова (Откр. 7:6).
Известно, что из колена Асирова происходила пророчица Анна, дочь Фануилова, встречавшая вместе с Симеоном Богоприимцем Младенца Христа в Иерусалимском храме: «вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь. И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме» (Лук. 2: 36-38). Именно она изображается в сюжетах «Сретение».
На фреске Дионисия праотец Асир представлен с бородой средней длины и чуть вьющимися на концах, волосами. На нем голубой, с драгоценным оплечьем, далматик (верхняя рубашка) и накинутый поверх светло-вишневый гиматий (плащ). Практически сливающийся с цветом нимба лик (из-за утрат высветлений), вместе с тем, передает черты Асира, как спокойного и уверенного в себе человека. Наклон головы и легкая полуулыбка довершают образ восьмого сына патриарха Иакова.
Праотцы — ветхозаветные святые, почитаемые православной церковью как исполнители воли Божией в священной истории до новозаветной эпохи. Как предки Иисуса Христа, праотцы включены в рассматриваемую христианской доктриной историю спасения и в историю движения человечества к Царству Небесному.
#ферапонтово #МузейФресокДионисия #ФерапонтовМонастырь #фрески #Дионисий
Оставить сообщение: